作者简介

刘正山，男，1974年生于陕西镇安。清华大学博士后。现任中国城市发展研究会副秘书长、研究员，东北财经大学国民经济工程实验室专职学术委员（主持工作）。主要研究领域：幸福经济学，土地史，经济与社会指数。著有《幸福经济学》《幸福与幸福指数：理论构建与计量分析》《主观幸福感测度的困境与范式创新》《幸福横店-中国横店幸福指数研究》《当代中国土地制度史（上下册）》《大国地权-中国五千年土地制度变革史》《寓言经济学》《爱情婚姻经济学》《老子经济学》等20余部专著和大学教材。

内容简介

中国古代的寓言故事，历经千年传承至今，可谓千锤百炼，浓缩了中国古代人类思想文化的精华。寓言常常以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，实则是古人对人类、社会、自然等方面现实规律的总结。

本书选取了中国古代36则寓言故事，其中大部分入选中国现行的语文教科书，可谓家喻户晓。在趣意盎然的寓言故事中折射深奥的经济学原理，让读者觉得学习、接近经济学并不困难、高深艰涩的经济学理论不再高高在上。本书是面向大众读者下笔的，行文力求通俗易懂，活泼有趣。

“经济学”向来被称作“沉闷的学科”，一堆堆概念、一串串公式，本书会让你改变这种印象。

从“马价十倍”看广告经济学，从“楚王好细腰”看机制设计经济学，从“不龟手之药”看增值收益……中国古代的寓言和现代经济学跨越了2000多年的时光在作者的笔下神奇的融合在了一起。

刘正山在序言中写到：以现代的眼光看，寓言故事其实是洞察世界的“模型”，模型是对现实世界规律的简化描述。模型可以有很多种表达方式，包括语言文字模型、图标模型以及数学模型。寓言就是一种语言文字模型。寓言用简短的假托的故事或拟人手法，以简化的方式来说明某个道理。西方现代的“经济学”，为了描述经济现象，也将错综复杂的经济现象抽象为简单的模型，虽然描述方式更多的是以数学模型、图表模型等方式，但其所讲的道理和“寓言”有很多相通之处。

读到这里我感触特别深刻，不管是“寓言”还是“西方经济学”本质上都是描述人类现实世界的生产生活规律的，作为人类固然有环境、文化、习俗等各方面的差异，但是相比较而言大家都是人类，都符合马斯洛需求，肯定有共同点。我记得高中上政治哲学课的时候，我们就学习过东西方哲学的比较。不管是在经济基础上，还是在哲学高度上这种共同点让我明白了看待世界不应该太过狭隘。包括现在已经出现的很多问题，我们应该站在更高的层面去解剖，找到双赢的办法，而不是自说自话，零和博弈，互相伤害。

下面就和大家分享本书中的一个经典案例，来一起感受一下“寓言”与“经济学”之间的相通之处。

《后汉书·郭泰传》讲述了一个“坠甑不顾”的寓言故事。

孟敏，字叔达，巨鹿杨氏人。

他在太原的时候，一天上街不小心弄掉了煮饭的罐子，摔得粉碎。可他连看都不看一眼，就走了。

郭泰见了觉得十分奇怪，就问他原因。孟敏回答说：“罐子已经摔烂了，看它又有什么用呢。”

从这个故事中可以启发我们对“沉没成本”和“机会成本”的深思，我们在做选择的时候应该注意什么？

什么是沉没成本？比如说，你不小心将一杯牛奶打翻了，杯中无奶可饮，你就没有选择的机会了，那么你该怎么办？在经济学教科书里，没有重新选择机会的投入或开支，被赋予了一个形象的名称：“沉没成本”。所谓机会成本，例如你手上有20万元，可用于存入银行获息2万元，或去进行投资获利4万元。如果你把这些钱存入银行那么你就失去了通过投资获利4万元的机会，实际上你亏损了2万元。

回过头来看“坠甑不顾”这个故事。显然，孟敏深知沉没成本的要义。他知道“甑”已破碎，伤心难过没有任何意义，否则还会影响其他事情。所以，明智的人就应当像孟敏那样，做选择的时候注重对未来的预期，而不是沉溺于过去。

现实生活中，并非所有人都会如同孟敏这么思考，很多人明知道不应该考虑沉没成本，却在错误的泥沼中越陷越深。比如许多人去炒股，行情明显下降了，确不能忍痛清仓，惦记着自己亏损的钱，每天盼着观点出现，结果越亏越多。如果能像孟敏一样理性点，或许还能少亏点。

文章来源：《中国药物经济学》 网址: http://www.zgywjjx.cn/zonghexinwen/2021/0328/769.html